みずのそこ
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いってき、いってき

2016年11月2日81件]2ページ目)

@haci_ame 三日月宗近は遍在する、ってよく考えるんですよね。2205年の三日月宗近も、1604年の三日月宗近も、1116年の三日月宗近も、おそらくすべて同じなのだ、みたいな。

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人が見て人かな?って思うような人でないものを、人間として扱うか準人間として管理下におくか、っていうのはAIもそうなんだけど、何らかのキモだろう、という(人でないから人と交わらぬレイヤに押し込めておこう、もふくめて)

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むかし、やさしさを売りにすることとやさしさ、バファリン、とか考えてたなあって思い出す。大石秀一郎の話です。

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@haci_ame ひかるさんの!言葉で!聞きたいんや!きれっぱしでも!そんでまーたぶんこのみなんですわ、それな!って言うんですわ…

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まー、100%いつかしぬのも、分かり合えないのも、孤独なのも、ふつうのことじゃある。

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あと、わかりあえぬままでも寄り添える話と、孤独が肯定される話が好きです。そんな短編集をご存知の方はこちらまで。

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RT @3000_meters: 「傷つける覚悟」って別にたいそうなこと言ってるわけじゃなくて、普通に誰かと深い人間関係を築こうとしたら大なり小なり傷は避けられないわけで、それは「今いきてる!」ってのはつまり「100%いつかしぬ」とイコールだというていどの当たり前のこととしてな。

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RT @3000_meters: ここ10年以上、傷つけたくないせめと傷つける覚悟決めろって言ううけをベースにしてきたけど、三日月はまずは傷ついてみたいのかもしんないなあって、これつくっててちょっと思った。

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@haci_ame 三日月さんのことはときどきわたしを相手にぽつっと切り出して、それな!ってなるやつでお願いします!

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@haci_ame 人が見て人かな?って思うような人でないものを、人間として扱うか準人間として管理下におくか、っていうのはAIもそうなんだけど、世界観のキモだと思うんですよね…(人でないから人と交わらぬよう時空の狭間に押し込めておこう、もふくめて)

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バーシャとヨーンくんを伊達時代の鶴丸さんとおーくりからくんで考えるのも燃える…

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ただひたすらお互いに唯一であってくれ…それを愛とか恋とか呼ばないでくれ…

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足利パートからそのまま後ろ姿になるのがね…どちらかというと三日月さんは背負うのでなく抱いてきたのではないかと思っているんだけども、後ろ姿はよい…表情が見えないところがよい…

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RT @nato3o: 去年の冬無配にしようとしてボツったネームが発掘されたので体裁をなんとなく整えた。
※大石くん大変やなあと思っている時期に描いてたので大石くんがとても疲弊しています pic.twitter.com/G6LFBHAIHL

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まあ、はなまるははなまるなんだけどさ!自分の萌えてるふたりが普通に付き合ってそうな本丸もあるんだよ!みんな知ってるよ!って言われたらじたばたするわ、落ち着かんわ、結局萌えるんだわ…

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わたしたぶんなんか、はなまるのみかつる普通にお付き合いしそうで混乱してんのかもしんない…わたしの彼ら世界に恋と名づけられるものはないと思っているから(※みかつるです)

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